Il problema dell'anima, filo conduttore di tutti i dialoghi giovanili, viene affrontato da Agostino nel dialogo La grandezza dell'anima (scritto a Roma prima dell'imbarco per l'Africa nel 388) attraverso un impianto discorsivo dove le influenze neoplatoniche sono compenetrate dalle certezze della fede da poco ritrovata. Molti anni dopo, la problematica dell'anima raggiunge nuovi sviluppi grazie al serrato confronto con le testimonianze della Scrittura e trova espressione nell'opera esegetica più completa di Agostino, Genesi alla lettera, di cui qui si pubblicano alcuni capitoli tratti dai libri VII e X dedicati alla creazione dell'anima.