«Il monachesimo... invita la totalità - il pleroma - della Chiesa -... a non rimanere intrappolata nella storia di questo mondo che passa. Il monachesimo è una testimonianza continua del senso della vita dell'uomo, testimonianza sia dello scopo dell'esistere sia del modo dell'esistere. Il monachesimo è una continua ricerca empirica ed esperienziale del Dio Trinitario e della Sua manifestazione storica, tramite Cristo, nel mondo. Il monachesimo, pungolato dall'eros divino, è una testimonianza incessante, ma altresì una protesta, di fronte al pericolo che la relazione dell'uomo con il Dio Trinitario diventi una relazione convenzionale... L'amore del monaco si esprime principalmente con la preghiera. La sua preghiera è il suo amore. Serve il prossimo pregando. Proprio perché prega egli non è separato dal mondo, per quanto grande possa essere il suo isolamento esteriore. Colui che offre una preghiera vera e viva prega sempre come membro del corpo, in unità con tutti gli altri che pregano o non pregano. In virtù della sua preghiera, il monaco è "colui che è separato da tutti e unito a tutti"».