Dall'assenza di risposta all'"assurdo" esistenziale l'uomo beckettiano non sa proteggersi che ricorrendo all'"assurdo" distraente del gesto e della parola. Assurdi, per noi, quei suoi fare e quei suoi dire poiché l'uomo non può, non vuole raccontare l'antefatto. Che resta occultato dietro un fastoso scenario di metafore dotate, per altro, della capacità di crearne a loro volta. In questa chiave il tentativo di rilettura di un grande teatro del Novecento europeo.