La percezione della forma è la percezione del bello. Balthasar capovolge la tradizionale sequenza del pensiero teologico e filosofico occidentale vero-buono-bello. Il suo pensiero parte dall'esperienza della meraviglia dell'esistere su questa terra. Questo titolo fa parte di "Gloria", la prima parte della grande esposizione balthasariana della fede cattolica. Prendendo le mosse dagli attributi dell'essere (bello, buono, vero), Balthasar ha trattato nella prima parte (Gloria) della «bellezza» del mondo e della «gloria» di Dio; nella seconda (Teodrammatica) della libertà finita e infinita; e nella terza (Teologica) l'insieme delle questioni concernenti la verità creata, la verità divina, nonché il loro reciproco rapporto.