L'uomo che cammina, che va nel suo sentiero, non ha tempo per essere schiavo di altri, non ha tempo da dedicargli, guarda l'orizzonte, sa che è in un deserto di nullità, vuoto, predilige l'acqua al bronzo, i datteri all'incenso, i jeans stracciati alle pellicce. Ecco il segno che Mosè ritiene di avere come caratteristica del Dio che adora: è un Dio che cammina in mezzo a noi e in questo "cammino" noi riceviamo la grazia ossia la vita, ripetuta tre volte, quasi come una definizione di pienezza, di gratuità assoluta.