La pubblicazione della Platea, Universale dei Grimaldi riguardante il Feudo della Pietravajrana e di S. Felice, fa rivivere, nel linguaggio lineare e mai compiaciuto del notaio del tempo, persone di ogni ceto, non solo i feudatari protagonisti, ma anche luoghi, eventi e forme di vita di un'intera comunità. È facile sapere chi siamo, scoprire la nostra identità (quanti cognomi attuali, di questo nuovo millennio sopravvivono), ciò che possiamo chiamare la "pietravairanesità", con un brutto neologismo di cui mi dolgo e chiedo scusa ai miei tre o quattro lettori. Protagonisti, infatti, sono anche gli abitanti del paese, Pietravairano, i rapporti che ebbero con la fede e il clero, con i feudatari, le attività artigianali, la logistica fluviale per i passaggi tra paese e paese, l'uso dell'acqua del Volturno, le concessioni per "il legnatico", i pascoli, i beni burgensatici.